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驳:中国人在人的素质上有哪几点比不上日本人?(转)

驳:中国人在人的素质上有哪几点比不上日本人?(转)

原文
第一个,也是中国民族和日本民族最根本的差别就是征服精神,日本民族是一个具有征服一切野心的民族,当日本人意识到他们有件事情比不上其他民族,他们会发挥出强大的战斗力量,拼命追赶,从模仿开始,学习其他民族的优点。不顾一切的要获得与别人相同的力量。即使学不到,偷也要偷到。这就是日本人的征服的精神,日本人从骨子里就不认为有任何民族要比日本人优秀,即使外国人在某些方面真的很了不起,勤勉爱学的日本人也能学会他们的优点,赶上他们。差距只是暂时的,人的可塑性和潜力是无限的,关键就是看一个民族的意志力。而中国人从灵魂深处就不相信真的能够超过外国人,所以根本不具有征服者的灵魂,从一开始,从灵魂深处就打了退堂鼓,学习外国人,模仿外国人啊等等根本无从谈起。中国民族只能被外来事物所征服,而日本人则征服外来事物为自己所用,或提高自己的素质。这个征服者的灵魂是中国人所缺乏的。这也就是中国人和日本人同为亚细亚民族的最大差别。


中国没有征服精神?这是一句笑掉全中国大牙的话,
楼主是否知道
隋朝的三征高丽是一种武力上的征服,
唐朝的天可汗是一种权威上的征服,
宋朝的卧榻之下是一种精神上的征服,
明朝的七下西洋是一种经济上的征服,
现代的探索太空是一种科技上的征服,
如果你不知道,请不要在这里发表无知言论好吗?
如果你认为模仿是一种优点,
那么我想问,创造是不是一种比模仿更加优秀的优点?
不说四大发明,也不说古代魅宝,
就说现代,中国人民创造的奇迹还少吗?
你说意志力,中国人不相信自己能够打败外国人?
不说太平天国等杀洋鬼子,
就是现代,中国人与洋人的明争暗斗还少吗?
不然怎么收复香港,澳门,怎么举办奥运。
你说中国人从来只是被外来者征服,
我很好奇这句话的论点出于哪里?是元清两朝还是五胡乱华?
问题是中国人还有,中国文化还在。
历史上多少文明已经消失,中国依然还是一个泱泱大国。
依旧没有被历史所征服,被外来者所征服,
假如你把一时的失败当作被征服,我也无语。

原文:
第二个是谦虚精神,日本人虽然在表面可能表现的很狂妄,但是他们如果发现其他民族有优秀的东西时,他们还是很谦虚的,日本人愿意承认自己的不足,甚至乐意听别人提出他们的不足之处,来达到使自己更加完善的精神动力。这个跟中国人伪圣精神不一样。中国人拿了一本孔夫子的论语,就以为是圣经了,一读读了两千年,到现在还想复古,你看那个中央台的于丹就知道了。这个就是伪圣主义,过度相信权威,过度屈从于权威的理论和想法,不敢挑战权威。其实时代的发展就是在不断否认过去的权威的学说,不断修正过去古人的思想和文化中产生的。中国人被西洋人在军事上打败了的时候,还自以为自己的文明超过西洋人,只是在军事上不如,所以只愿意学西洋人的军事和工业。在其他文化医学领域拒绝改变。这个就是中国人伪圣主义的体现。自以为是,一叶障目,不见泰山。而日本就有不断修正自己的能力,在刚接触西洋学的时候,那时只有荷兰人和日本人来往,当时称为兰学。日本人发现荷兰解剖学所标的人体器官位置和中国医学不一样,经过解剖证明,荷兰学是对的,中国是错的,于是就放弃了中国汉医学的内脏学采取了荷兰学。在政治上,也发觉中国式集权式统治对国家不利,采用了西洋民主政治,伦理学也抛弃了中国孔学,使国家走向了现代化。而中国人的伪圣主义,自我欺骗精神,明明已经证明外国的某些学说比自己正确,理论更精确。中国人怕丢了面子,于是当起了把头伸进了沙漠的驼鸟,自己骗自己,我是最伟大的最正确的,结果被外国人踢了一脚,三个人的架不起,然后明知自己不行,应该向外国人学习来壮大自己。确用不合国情做档箭牌,把任何乐意向外国人学习并且愿意为之改变的人尊之为汉奸,崇洋媚外,来为自己拒绝改变做借口。不学习就无法强大,中国人越不学习越要被外国人踢屁股,既然斗不过别人那就更应该应该学习强者,自己强大了才能不输给别人。所以说在谦虚精神上中国人比不上日本人,日本人越学越强,外国人的优点日本都学了去,日本的优点外国人却学不会。中国人自己骗自己,拒绝学习。

日本人谦虚是因为他们有求于人,中国人的谦虚是一种内敛。
原文作者说中国人伪圣主义,怎么不说中国这个主义能够延续数千年?
日本人爱学习爱模仿的精神是好的,
一旦发现有他们需要的东西时就会很谦虚,学会之后就会很狂妄。
中国人都是自己摸索,就算有所成就依然很谦虚。
原文作者说中国人拿着论语当圣经,
我承认有一部分中国人是这样,
但是我想请问原文作者,为什么还有另一部分人说尽信书不如无书呢?
难道原文作者试图以点带面,以偏概全?
中国人怕丢了面子?把向外人学习的当汉奸?
原文作者怎么不说孙文?也许你不知道孙文是谁,就是天下为公的那个。
原文作者怎么不说钱学森?也许你知道钱学森是谁,就是一个人抵几个师的那个。
中国人有愿意学习的,于是拿着外面的科技发展自己的科技。
有不愿意学习的,于是把外国人赶走了。
总体来说,中国人的谦虚,是一种多元化的体现,
而不是日本人充满利益的谦虚,
两者完全没有可比性,原文作者偏偏还提到一起,让人汗颜。

原文
第三个是爱国精神。当然楼,一提起爱国,中国人总爱说自己是最爱国的。我就遇到过这样的青年,平日里怎么爱国,怎么了不得,一会儿打美国,一会儿打日本,结果有一天在马路上的小吃铺吃饭,看到两个小流氓在抢女人东西,结果吓的逃跑了。还要打美国,打日本呢,美国,日本,可是强国,有飞机,大炮。连个小流氓也吓的屁滚尿流还要当爱国勇士呢,我正正是笑掉了满嘴的牙齿,我还碰到很对这样的爱国青年,平日怎么爱国,怎么了不起。碰到社会上不公平的事情,我说,要不你在论坛上发个贴反映反映,结果这些爱国青年的不肯,因为写个贴差不多要十分钟,那哪行,晚上还要在互联网上大战魔兽争霸呢(网络游戏),这就是中国的大部分爱国青年的真实写照,嘴上说要为国为民族流血流汗,实际生活中甚至不肯为自己的国家和民族做出甚至十分钟的牺牲,真真冷漠自私到了极点。当真的碰到了愿意为中国作出牺牲的人,这伙爱国青年把他尊之为傻子。在中国大部分所谓爱国者的思想中就是,我嘴上肯定爱国,但是我绝对不会为之付出代价。日本人爱国可不一样,日本愿意牺牲,愿意为自己的民族和国家付出代价,当然了象日本人这样的爱国者在中国人的眼里肯定是傻逼。日本丰田做汽车之前,整个日本是没有汽车工业的,那时的汽车他们叫“自动车”。造“自动车”最早也是由丰田第二代领导人提出来的。他去考察英国的汽车,回来就发奋自己做,把原本很挣钱的纺织放弃了。由于不分白天和黑夜地努力,这个人只活了50来岁。为了民族的发展和国家的进步,日本很多人都是甘愿做出自我牺牲。正是由于日本有了无数的傻逼爱国者为自己的民族和国家做出了牺牲才有今天繁荣富强的日本,正由于有了不愿意牺牲的无数中国嘴上爱国者才有了今天的中国。
驳:
关于这一点我不想多说,就说几个人和一句话。
几个人:总理,黄继光、董存瑞、焦裕录,更多就搜索下好了。
一句话:杀了我一个,还有后来人。
中国人爱国的还少吗?有本事你把日本茎裹厕所里的人拿出来数数有几个。

原文
第四个是懒惰,我指的不是体力活的懒惰,我指的是思想上和精神上的懒惰,中国人学习西方,啥么都是不求甚解,啥么都是依样画葫芦。中国人对于外国人的文化思想其实从本质上谈不上学习,根本就机械的抄袭,外国人怎么弄我就怎么弄,这个就是中国人的特点。日本人则不同,日本人是学习,关于外国的文化,日本先搞清楚里面的精神内涵,里面的艺术美,然后在结合日本民族的特点,把这种美和精神表现出来。日本人在精神和思想比中国人勤劳,不愿意机械的抄袭外国人,而是学习外国文化中的优先部分,把它化在培养日本新文化的养料,在把他表现出来。中国人在对于外国文化上(尤其是上海人),到现在还没弄明白学习和抄袭的区别。这里面的关键就是精神上的懒惰在做怪。
驳:
中国人对于外国人的文化思想其实从本质上谈不上学习,根本就机械的抄袭,外国人怎么弄我就怎么弄,这个就是中国人的特点。
无语,
不知道原文作者是否知道什么叫建设有中国特色的社会主义?
不知道原文作者是否知道什么叫抓到老鼠的就是好猫?
日本人在精神和思想比中国人勤劳,不愿意机械的抄袭外国人,而是学习外国文化中的优先部分,把它化在培养日本新文化的养料,在把他表现出来。
不知道在这一句话,原文作者怎么区分日本人是学习,中国人是抄袭?
我想说的是,中国人对优秀的愿意去学习,
只是学习的方式和日本人不一样,
日本去分析,因为他们不懂和没有,
当年学习汉字,他们研究了汉字的精髓了吗?还是不懂。
当年学习茶道,他们研究了喝茶的精髓了吗?还是不懂,搞了个不中不洋的茶道。
中国去分析,是因为我们在比较,
所以我们才有特区,才有一国两制,才有骇武器。

原文
第五个是集体意识,中国人的自私心太强,太心胸狭窄,容不得人。不愿意为集体的利益做任何妥协。中国人的集体发挥不出日本人的力量。中国人永远是自己第一,只能别人为自己妥协,而自己决不为别人妥协。上马路上一开车就知道,哈哈,你要插到我前面,老子偏不给你插,你要插老子就加速,逼死你。这就叫,人争一口气,中国很多的交通事故就是因为大家都不肯让步,结果硬碰硬。中国人过于自私,心里容不下别人,不愿意为别人和集体妥协。结果造成了不团结,自私的中国人是团结不起来的,每个人心里都有本小九九。那就是顺我者昌,逆我者往。日本人团结的力量是中国人永远极不上的。中国人从灵魂中那只有我,没有他人。

中国是否团结?不知道原文作者是否听过团结就是力量这首歌。
中国人的自私心,个人利益高于集体利益?原文作者应该是这个意思吧。
我真不知道该怎么说,
原文作者应该不知道抗日时,
老百姓把自己吃的都拿出来吧,把自己的亲生儿子送到战场上去吧。
原文作者应该不知道抗洪时,
中国人一方有难,八方来援吧,
原文作者应该不知道被骇武器威胁时,
全国人民砸铁卖锅支持国家军事建设吧,
中国人如果不团结,为什么一党制在中国可以进行?
中国人如果不团结,为什么奥运圣火所到之处一片红旗?
中国人只是不喜欢拉帮结派,但是也不是流沙,
中国人如水一般的性格,所以四处流动,
但是一但有了外力,中国人就会迅速团结在一起,
成为一块坚硬的冰,把所有狼子野心的欲火给熄了。

原文
第六个是纪律,中国人和日本人相比确实是无法无天,中国人永远都是上有政策,下有对策,中国人把它叫做是规矩是死的,人确是活的。所以永远都是属我特殊,要中国人循规导矩做好一件事简直比登天都难。守法精神和中国人灵魂显的有些格格不入。日本人确很守规矩,一是一二是二,你叫他有榔头敲钉子,你叫他敲三下,他不会敲两下。为啥么呢,因为他愿意服从,既然是纪律就要服从,不然怎么做的好事情呢。而中国人,说不定敲钉子只敲两下,为啥么呢,中国人认为无所谓。中国人对工作就这个态度,无所谓,只要差不多就行了。你搞的那么认真不就是傻冒吗。就是因为有了太多的日本傻冒才有了现在日本产品在世界上的名誉,就是太多的聪明中国人现在有了中国制造在世界上美名。

日本产品的信誉?怎么不说丰田本田的质量?
全球流通的产品不知道是日本制造的多?还是中国制造的多?
日本人的纪律,是近代历史造成的,工人都是兵,
假如历史真的有那么好,古代史上的日本上就不会多次造反,侵犯盟友。
比中国王朝更迭还多。
中国人的确没有纪律,我承认这一点。
很散漫的把骇武器造出来了,
很随便的把卫星造出来,
很无意的把军事发展起来了,
很悠闲的把经济发展起来了。
怎么办呢?哎,没有纪律都这样了,要是有纪律那还得了??

原文
第七个是日本人追求完美的精神,这个从小事上就可以看出来,日本的环境清洁,整洁,秩序和纪律都比中国强不知道多少。中国著名作家郁达夫曾经在他的书中写过这么一段文字“若再在日本久住下去,到了三五年以上,则这个岛国的粗茶淡饭,变的件件都足怀恋,生活的刻苦,山水的秀丽,精神的饱满,秩序的整然,回想起来,真觉得在那儿过的,是一段蓬莱岛上的仙境里的生涯,中国的社会,简直是一种乱杂无章,盲目的土拨鼠式的社会。”从这里就可以充分看出中国和日本的区别。我问过很多去过日本然后回到中国的人,他们告诉我,从日本的机场起飞,然后到了中国,一下飞机就感到了很大的反差,中国秩序的混乱,环境之污秽,民众之粗鄙,刚从日本回来的中国人很多都适应不了,可见在追求完美这个方面,中国和日本的距离是何常的大。日本人善于追求完美,他们会尽量的把事情做的尽善尽美,把事情做的无可挑剔,如果是清洁,那么就是一尘不染,如果是秩序,则是绝对井然有序。而中国人从来不讲究完美,只讲究过关,讲究“不干不净,吃了不病” ,黄瓜不洗清楚也能在嘴里咬了起来,排队讲究插队,书本里的插图搞的歪歪扭扭,象三岁小孩涂鸦。这关键是中国人在做事情上只追求蒙混过关,敷衍了事,不讲究尽善尽美的缘故。中国人一心想要在科学和文化的领域超过日本人,可是到现在为止,连环境的清洁,秩序的井然,人民的文雅都和日本相差悬殊,做大事者必将从小事做起,中国人在这么小的事情上,居然也比不过日本人,还想在科学和文化这样的大事情上超过日本人,真是有点好高务远了。当然中国人为了保护自己的 “面子”,一定会想方设法的扭曲这个事实,把日本人追求完美的精神说成是“小题大做,吹毛求癖”,终于把自己的不足和失败掩盖了过去。
驳:
原文作者怎么不说中日发展起点的差距,
当然只看结果,不问过程是上位者最爱说的一句话。
但是我做为一个普通百姓,只能找找源头。
假如把中日起点造成现在差异当作中国人不追求完美,
是一件很可笑的观点。
中国人不追求完美,就不会出现八大菜系,出现食不厌精这句话了,
中国人不追求完美,就不会出现中国的丝绸走进欧洲的宫廷之手。
中国人不追求完美,就不会出现中国瓷器价比黄金了。
国有国法,家有家规,这是用追寻法规上的完美。
食不言,寝不语,这是追寻礼仪上的完美。
僧敲月下门还是僧推月下门,这是追寻语法上的完美。
本人学时浅薄,无法一一举例,
老祖宗留给我们的东西太多了,我这一辈子都消化不了。
哦,想起来了,
日本的AV的确拍的很完美,全世界都比不上他们。

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 2008-04-29 16:39